ما حكم إزالة الشعر الواقع بين الحاجبين؟

سؤال ورد إلى دار الإفتاء المصرية وأجاب عنه الشيخ أحمد وسام أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.
وقال الشيخ أحمد وسام لا بأس فى ذلك ولا مانع فى إزالته إن كان يضايقه وهى تسمى بالعبثة.
وجاء بسؤال آخر هل من يحلف يمين الغموس هيفقد حياته خلال عام ورد قائلا اليمين الغموس يترتب عليه الإثم العظيم والعڈاب من الله إذا لم يتب صاحب اليمين وننصح بترك هذا الفعل القبيح وننهى عنه وبالتالى لا نرغب فى السؤال عن ما يترتب عنه بقدر رغبتنا فى التوقف عن هذه المعاصى

كما تلقى سؤال آخر جاء به ما أفضل أوقات الدعاء وما أفضل الذكر ورد قائلا أفضل الذكر هو قول لا إله إلا الله وهذا من جهة العموم أما جهة الخصوص فهو حيث يجد المسلم قلبه فالله سبحانه وتعالى مدح الذاكرين والذاكرات فكيف يجعل المسلم نفسه كثير الذكر بأن يذكر بما يحب فخير العمل أدومهم وإن قل فعلينا أن نكثر من الاستغفار والصلاة على النبى صلى الله عليه وسلم وقول لا إله إلا الله.
وأضاف أمين الفتوى بدار الإفتاء أما الأوقات فهى كثيرة منها ما هو عام وما هو خاص ففى العموم مثلا يم الجمعة وقت السحر ومن الخصوص الإنسان وهو مسافر أو إذا وقع عليه ظلم ودعوة المظلوم ووقت إفطار الصائم المهم فى الدعاء صدق التوجه إلى الله وأن يستشعر المسلم معنى العبادة فى الدعاء لذا ينبغى أن يكون الدعاء فى جهة عباد الرب.
هذا ماحدث في الفتوي حكم إزلة شعر الحاجبيين
قد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمة الله عن حكم إزالة الشعر الواقع في الوسط بين الحاجبين هل يجوز للمرأة إزالته أو لا
فأجاب لا أعلم مانعا من ذلك لأنه ليس من الحاجبين وإن تركته احتياطا فحسن وأما زواله فلا أعلم فيه بأسا لأنه ليس من الحاجبين اللذين جاء فيهما النهي عن النمص وإن تركته أخذا بقول من قال إن النمص يشمل جميع الوجه شعر جميع الوجه فهذا من باب الاحتياط من باب دع ما يريبك إلى ما يريبك وإلا فالأصل أنه ليس من الحاجبين وإنما هو جزء بينهما
وقد يسبب شيئا من التشويه أو الكراهة من الزوج فالحاصل أنه لا حرج فيه إن شاء الله وإن ترك على سبيل الاحتياط فأرجوا أن ذلك حسنا إن شاء الله عملا بالعموم. انتهى.
ويلحق بهذا ما إذا وجد شعر في أطراف الحاجب أو تحته نازلا عن العظم فهذا يدخل في شعر الوجه الذي تجوز إزالته.
فقد تقدم في فتاوى كثيرة حكم إزالة الشعر النابت بين الحاجبين والحد الجائز من ذلك فراجعي منها الفتاوى ذوات الأرقام 137375 159801 213928.
والله أعلم.
اذا اتممت القراءة شارك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.